SEBUAH PENGORBANAN

Semua berawal semenjak tahun lalu, sisa dari tahu lalu mengarahkanku untuk melaju sebagai yang terdepan. disadari atau tidak pada tahun lalu yang tersisa adalah tanda tanya besar mengenai semua yang telah terjadi selama ini. kekacauan, terdapatnya banyak masalah, retaknya hubungan antar person membuat salah satu harus berkorban untuk mengebalikan semua ke jalur yang sudah semestinya.

Read More

memori

Read More

pramuka

PRAMUKA DI PERGURUAN TINGGI

Dalam Bab I ayat ke-4 UU nomor 12 tahun 2010 tentang gerakan pramuka dijelaskan bahwa Pendidikan Kepramukaan adalah proses pembentukan kepribadian, kecakapan hidup, dan akhlak mulia pramuka melalui penghayatan dan pengamalan nilai-nilai kepramukaan. Meskipun ini merupakan ketentuan umum dari kepramukaan, tetapi ayat diatas dapat dijadikan sebagai tujuan dari pendidikan kepramukaan. Hal ini berarti bahwa tujuan dari kegiatan pramuka bukan hanya sekedar bersenang-senang, melainkan bersama-sama mencari pengalaman baru, kecakapan hidup dan lain sebagainya sesuai penjelasan UU diatas. Bagi para aktivis dunia kepramukaan, tujuan tersebut adalah suatu hal yang menyenangkan. Karena untuk mencapai hal tersebut dilakukan secara bersama.

Pelaksanaan pendidikan kepramukaan dewasa

Read More

italia

VIVAbola - Drama terjadi di Grup C Piala Eropa 2012. Balapan tiga kuda pacu antara Kroasia, Spanyol dan Italia akhirnya dimenangi dua nama terakhir. Keduanya berhak mendapatkan tiket ke babak perempat final.

"Pacuan" di grup ini terbilang sengit. Kroasia sempat ngebut di laga perdana dengan menggulung Republik Irlandia 3-1 dan sukses bertengger di puncak klasemen. Adapun Gli Azzurri cuma main imbang 1-1 dengan Tim Matador.

Memasuki laga kedua, laju Kroasia ternyata melambat. Ini bisa dimengerti karena mereka berhadapan dengan Italia. Kedua tim berbagi poin setelah main seri dengan hasil 1-1.

Sebaliknya, Spanyol justru menunjukkan keperkasaannya dengan menghajar habis Robbie Keane dan kawan-kawan dengan skor 4-0.

Memasuki laga ketiga, baik Kroasia,
Spanyol dan Italia masih berpeluang untuk lolos. Target kemenangan jadi harga mati bagi ketiga tim itu. Apa daya, Dewi Fortuna ternyata tidak berpihak kepada Luka Modric dan kawan-kawan.

Meski tampil agresif dan terus menteror pertahanan La Furia Roja, namun Kroasia harus tetap mengakui keunggulan 0-1 Spanyol di PGE Arena, Selasa 19 Juni 2012 dinihari WIB.

Adalah pemain pengganti Jesus Navas yang mencetak gol tunggal kemenangan Tim Matador. Ia mematahkan jebakan offside lawan dan sukses mengeksekusi umpan Andres Iniesta.

Di lain tempat, kesuksesan juga diraih Gli Azzurri. Gianluigi Buffon dan kawan-kawan menang secara meyakinkan 2-0 atas Irlandia di Stadion Miejski. Pahlawan Italia di laga ini adalah Antonio Cassano dan Mario Balotelli. Maka, loloslah Spanyol dan Italia ke babak delapan besar.

"Menderita, bahagia, dan semuanya!" ujar pelatih Italia, Cesare Prandelli, ketika ditanya bagaimana perasaannya usai mengantar Gli Azzurri lolos.

"Ini adalah olahraga dan kami mengalami penderitaan dalam beberapa momen. Tapi, kami pantas lolos. Hari ini kami mungkin mengerti bahwa kami harus menunjukkan kualitas dan tekad untuk menang. Kami bisa mencapai apa pun dengan hati ini," ujar mantan pelatih Fiorentina itu seperti dilansir Football Italia.

Setali tiga uang, pelatih Spanyol, Vicente del Bosque juga puas dengan keberhasilan timnya lolos. "Lawan Kroasia adalah pertandingan yang sangat sulit. Kroasia bermain bagus dalam bertahan dan tidak memberi kami ruang. Cesc Frabregas masuk ke permainan untuk memberi kami oksigen segar, dan Navas membantu kami dalam menyerang. Ini hasil yang bagus untuk kami," ucap Del Bosque.

PR Italia dan Spanyol

Keberhasilan lolos Italia dan Spanyol disambut bahagia oleh kedua kubu. Meski demikian, perayaan tak perlu dilakukan secara berlebihan karena tugas berat masih menanti di depan. Keduanya juga punya banyak PR untuk memperbaiki kinerja mereka.

Italia misalnya, tim yang pernah dibesut Marcelo Lippi itu hingga kini belum memiliki formasi baku. Sempat main dengan pakem 3-5-2 di dua laga awal, Prandelli kemudian melakukan perombakan besar-besaran dengan mengganti ke formasi 4-3-1-2. Tak hanya itu, ia juga mengganti empat starter di timnya.

Leonardo Bonucci, Christian Maggio, Emanuele Giaccherini, dan Mario Balotelli diganti dengan Ignazio Abate, Andrea Barzagli, Federico Balzaretti, dan Antonio Di Natale. Bisa fatal akibatnya jika Prandelli mencoba berkesperimen lagi. Apalagi lawan mereka berikutnya kemungkinan adalah Prancis, tim yang tak terkalahkan dalam 23 laga terakhir.

Sama dengan Italia, Spanyol juga memiliki masalah, khususnya di lini depan. Pada laga perdana, Del Bosque membuat eksperimen dengaan bermain tanpa striker. Ini dilakukan menyusul cederanya ujung tombak utama David Villa.

Saat melawan Irlandia, Fernando Torres yang diberi kesempatan tampil maksimal. Penyerang Chelsea itu sanggup melesakkan dua gol. Sayangnya, performa Torres menurun lagi di laga ketiga. Pemain berjuluk El Nino tak mampu memberikan ancaman yang berarti ke gawang Kroasia.

Intinya, Del Bosque harus secepatnya menemukan solusi. Jika Torres terus angin-anginan, maka Del Bosque harus mau memberi kesempatan kepada Alvaro Negredo dan Fernando Llorente untuk unjuk gigi.

Read More

moral

MORALITAS PELAJAR

Dalam Jawa 

Kemajuan teknologi yang sangat cepat membuat moral remaja khususnya pelajar menjadi semakin menurun. Moralitas pelajar saat ini dapat dikatakan sangat jauh dari tujuan pendidikan. Pendidikan merupakan suatu tolak ukur kemajuan suatu negara, karena dengan suksesnya suatu pendidikan negara akan mempunyai peradaban yang tinggi.

Pendidikan yang diperoleh oleh seorang siswa tidak hanya didapatkan dari dunia sekolah saja, terutama pendidikan moral. Konsep moral sering digambarkan lewat totonan. Dalam sinetron-sinetron yang ditayangkan di TV Indonesia terjadi banyak penyangkalan terhadap realitas ketuhanan yang telah menganugrahi manusia dengan pikiran (Muslich dkk, 200:3). Masalah moralitas tidak dapat dilepaskan begitu saja dari dunia pendidikan. Pendidikan moral harus diajarkan mulai dari usia anak-anak, agar mereka siap dalam menjalani tantangan globalisasi, dimana manusia lebih menggunakan alat-alat elektronik dalam mencari informasi apapun.

Moral adalah ajaran tentang baik buruk
perbuatan dan kelakuan (akhlak, kewajban dsb) dan selalu berhubungan dengan manusia sebagai individu dan manusia sebagai anggota masyarakat (Muslich dkk, 200:55). Dalam hidup bermasyarakat tentunya manusia tidak hanya memperoleh hal-hal yang bersifat positif saja, sehingga disini  kreativitas sangat diperlukan untuk menyaring pengaruh yang berasal dari luar atu lingkungan sangat berbeda-beda, karena semua ditentukan oleh sifat-sifat setiap individu.  Moralitas tidak hanya menyoroti hal-hal yang negatif saja, akan tetapi juga mencakup nilai-nilai sosial, seperti pernyataan Muclis Dkk dalam bukunya yang menyebutkan bahwa moral menyoroti perbuatan atau tingkah laku manusia baik itu buruk ataupun baik (Muslich dkk, 200:55). Pendidian moral biasanya membahas tentang tingkah laku kehidupan seseorang, misalnya bagaimana cara berbicara orang, tata bahasa yang digunakan baik dalam kehidupan dilingkungan sekolah maupun kehidupan bermasyarakat.

Read More

nama yang hanya tinggal nama

pondasi yang awale kokoh
lama kelamaan hancur akibat tidak pernah dirawat
ketika pondasi masih menyisakan beberapa bagian
ternyata tidak bertahan lama
karena dijatuhi oleh something yang sangat keras
lebih keras dari batu
tembok yang sudah tinggi
ikut hancur bersama dengan pondasinya
semua sudah rata
tidak ada perbedaan lagi
sejajar akan teapi sangat kacau
berantakan, berserakan dimana-mana
tanpa ada yang membersihkan
dibiarkan begitu saja
meskipun tidak terlihat oleh tetangga sebelah

Read More

keinginan dari masuk kuliah akhirnya kesampaian juga. ternyata g ada masalah dengan ini, justru aku merasa waktuku tidak terbuang sia-sia. keadaan ini sungguh menyenangkan bagiku, cuma ada sedikit masalah dengan timbulnya spekulasi dari orang-orang yang sering berhubungan denganku, mereka mengira kalau aku menghindar dari mereka. ditambah lagi hp q tanpa pulsa, hehehe. jadinya semua berpikir begitu, padahal baru q awali untuk duniaku yang baru, yaitu dunia kuliah sambil kerja

Read More

resensi

Judul                           : The True Love in America

Pengarang                   : M. Syamsi Ali, M.A.

Penerbit                       : Gema Insani

Kota Terbit                  : Jakarta

Tahun Terbit                : 2009

Jumlah Halaman          : 174 + Cover

M. Syamsi Ali adalah orang yang menulis buku yang berjudul The True Love in America, seorang magister perbandingan agama yang kini bertugas sebagai Penhumas di Perwakilan Tetap RI untuk PBB. Dalam buku ini beliau menceritakan tentang orang yang baru memeluk Islam (muallaf) yang berada di Amerika tepatnya di kota New York.

Dalam buku ini disebutkan semenjak tragedi 11 september 2001, masyarakat Amerika penasaran dengan Islam, kebanyakan dari mereka ingin mengetahui dari sumber aslinya, Al-Qur’an dan dari ustadz-ustadz di sana.

Read More

latihan

ATAS NAMA HAM DAN SENI

Kebebasan beragama adalah salah satu hak yang paling asasi di antara hak asasi manusia, karena kebebasan beragama itu langsung bersumber pada martabat manusia sebagai mahluk ciptaan Tuhan (Rudini, 1994:65). Sesuai dengan pasal 29 ayat 1 dan 2 Undang – Undang Dasar 1945 yang mengatur tentang Agama, serta pada pasal 18 Pernyataan Umum tentang Hak Asasi manusia menyatakan, “Setiap orang berhak atas kebebasan pikiran, keinsyafan batin dan agama, dalam hal ini termasuk kebebasan berganti agama atau kepercayaan dan kebebasan menyatakan agama atau kepercayaan dengan mengajarkan,melakukan, beribadat dan menempatinya, baik sendiri maupun bersama dengan orang lain, dan baik di tempat umum maupun ditempat yang tersendiri”. Pengertian kebebasan ini juga tidak lepas dari tanggung jawab setiap individu terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

Hal yang ingin penulis tekankan kali ini dalam agama Islam. Umlil menyatakan kebebasan beragama boleh – boleh saja, baik menyatakan pendapat atupun berkeyakinan akan tetapi dengan satu sarat yaitu jangan meninggalkan Islam (Mernissi, 1994:59). Hal ini yang menyebabkan banyak dari masyarakat Indonesia terutama yang perempuan untuk berekspresi dalam berpakaian. Berbeda dengan masyarakat Arab yang masih terbilang takut dalam menjalankan prinsip demokrasi.

Banyak dari masyarakat kita yang mengatakan “nduwur kudung, ngisor warung”, yang maksudnya mungkin adalah perempuan yang berjilbab tapi masih menampakkan auratnya. Memang aurat yang ditampilkan tidak secara langsung, akan tetapi dapat dilihat di masyarakat sekitar kita. Bagaimana tidak dikatakan melihatkan auratnya, mayoritas dari mereka yang berjilbab melihatkan setiap lekuk dari tubuhnya walaupun ditutup dengan pakaian. Ini sudah menyeleweng dari Al-Qur’an yang tujuan sebenarnya dari mengenakan jilbab adalah untuk menutup aurat dan untuk menghindari dari godaan laki-laki yang tidak sopan, seperti dalam surat Al-Ahzab ayat 59 yang artinya :

”Hai Nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak di ganggu. dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (QS. Al-Ahzab:59)

Al-Ghifari menyatakan, “Fenomena seperti ini muncul di Indonesia sejak awal tahun 2000 saat media cetak dan elektronik sedang jaya-jayanya” (2004, 13). Apabila kita bertanya kepada perempuan-perempuan yang memakai jilbab (pakaian) seperti itu mereka dengan santai menjawabnya, “tidak ada larangan untuk berekspresi dalam berpakaian, mau telanjang sekalipun tidak masalah karena ini merupakan Hak Asasi Manusia.” Kita tidak bisa serta merta menyalahkan orang yang berpakaian seperti itu, mungkin saja mereka hanya meniru dari pablik figur (artis) yang mereka sukai, atau  perancang model pakaian Islami yang tidak memahami dengan benar prinsip pakaian Islam, khususnya untuk kaum Hawa atau kaum Perempuan.

Setiap hari masyarakat kita kebanjiran tontonan super erotis, baik dari sinetron, film, iklan, talkshow, dan video klip sarat dengan muatan pornografi. Sudah pasti aurat terjual bebas disana (al-Ghifari, 2004:25). Bahkan lebih paranhnya adalah mereka yang menjadi panutan kaum muda khususnya perempuan berpendapat bahwa tata cara meraka berpakaian adalah sebuah seni, tidak melanggar aturan norma asusila.

Jilbab atau berpakaian muslimah sebenarnya bukan hanya demi kehornatan wanita saja, tetapi juga merupakan bentuk ibadah kepada sang Pencipta (al-Ghifari, 2004:43). Mungkin saja mereka tidak mengetahui hukuman bagi wanita yang melihatkan auratnya atau seperti acuh tak acuh tentang hukum itu. Seperti dalam hadist diterangkan tentang hukuman bagi wanita yang melihatkan aurtanya, hadist yang diriwayatkan olek Muslim itu artinya, “ada dua golongan dari ahli neraka yang siksanya belum pernah saya lihat sebelumnya, (1) kaum yang membawa cambukseperti ekor sapi yang digunakan memukul orang (penguasa yang zalim) (2) Wanita yang berpakaian tapi telanjang, yang selalu maksiat dan menarik orang lain untuk berbuat maksiat. Rambutnya sebesar punuk unta. Mereka tidak akan masuk sura, bahkan mencium wanginya, padahal bau surga itu tercium sejauh perjalanan yang amat panjang.” (HR. Muslim)

Read More

kuliah

HERMENEUTIKA

hermeutika adalah sebuah pendekatan yang memberlakukan obyek kajian sebagai gejala text.
text adalah sebuah orpus yang bisa ditafsirkan.
setiap aliran secara tidak langsung memunculkan distors, wacana.
agama sering kali menjadi text.munculnya hermeutika karena adanya peradaban text.
efek hermeutika

• membuat orang menafsirkan text-text alqur'an sesuai konteksnya masing masing.

manfaat hermeutika

• membuat kita kritis terhadap wacana-wacana agama.

Hermeneutika, secara umum dapat didefinisikan sebagai teori atau filsafat tentang interpretasi (tafsiran) makna (Joseph Bleicher, Contemporary Hermeneutics, London : Routledge and Kegan Paul, 1980, hal. 12). (Triatmoko, 1993).

Kata hermeneutika itu sendiri berasal dari kata kerja bahasa Yunani, hermeneuin, yang berarti menafsirkan. Kata bendanya hermeneia.

Akar kata itu dekat dengan nama dewa Yunani yakni Dewa Hermes yang menjadi utusan atau pembawa pesan para dewa. Dewa Hermes berperan mengubah apa yang di luar pengertian manusia ke dalam bentuk yang dimengerti manusia. Peranan semacam itulah yang kurang lebih mau dilakukan oleh para ahli tafsir Kitab Suci (Triatmoko, 1993).

Dalam The New Encyclopedia Britannica, dikatakan bahwa hermeneutika adalah studi tentang prinsip-prinsip umum dalam interpretasi Bible (hermeneutics is the study of the general principal of biblical interpretation).

Tujuan awal dari penggunaan metode hermeneutika adalah untuk menemukan kebenaran dan nilai-nilai dalam Bible. Dalam sejarah interpretasi Bible, ada 4 model utama interpretasi Bible, yaitu :

1. Literal interpretation; interpretasi sesuai makna yang jelas, mengikuti aturan tatabahasa dan konteks sejarahnya.
2. Moral interpretation; interpretasi berdasarkan nilai-nilai etika dalam kitab suci.
3. Allegorical interpretation; interpretasi mengunakan makna alegoris (kiasan), tanpa mengabaikan makna literalnya, tetapi makna literal dianggap rendah dan perlu diangkat menuju makna kiasannya.
4. Anagogical interpretation; interpretasi dengan mencoba mencari makna-makna mistis dari angka-angka dan huruf kitab suci.

Dari model-model ini, yang menjadi arus utama sejak awal sejarah Kristen adalah model literal (model Antioch) dan model allegoris (model Alexandria).

Ke-4 model interpretasi Bible tersebut dipraktikkan sejak awal sejarah Kristen (abad ke-4 M), dengan tokohnya Saint Jerome, hingga berakhirnya Abad Pertengahan (abad ke-16 M) dengan tokohnya Marthin Luther.


Pada masa modern, hermeneutika dipelopori oleh Friedrich Schleiermacher (1768-1834). Tokoh teolog Protestan ini dikenal sebagai Bapak Hermeneutika Modern yang pertama kali berusaha membakukan hermeneutika sebagai metode umum interpretasi yang tidak terbatas pada interpretasi kitab suci atau kitab sastera. Kemudian Dilthey (w. 1911) menerapkannya sebagai metode sejarah, lalu Hans-Georg Gadamer (1900- ) mengembangkannya menjadi ‘filsafat’, Paul Ricoeur menjadikannya sebagai ‘metode penafsiran fenomenologis-komprehensif’. Selain itu para filosof seperti Jurgen Habermas, Jacques Derrida, dan Michael Foucault, mengembangkan sebentuk "kritik hermeneutik", yaitu analisis atas proses pemahaman manusia yang sering terjebak dalam otoritarianisme, khususnya karena tercampurnya determinasi sosial-budaya-psikologis dalam kegiatan memahami sesuatu (Faiz, 2005).


Secara umum, ada 3 tujuan hermeneutika.

1. Hermeneutika sebagai cara untuk memahami,
2. Hermeneutika sebagai cara untuk memahami suatu pemahaman,
3. Hermeneutika sebagai cara untuk mengkritisi pemahaman.

Dalam perspektif pendekatan hermeneutik, variabel pemahaman manusia sedikitnya melibatkan 3 unsur:
1. Unsur pengarang (author).
2. Unsur teks (text).
3. Unsur pembaca (reader).

Ke-3 elemen pokok inilah yang dalam study hermeneutika disebut Triadic Structure.

Hermeneutika, sebagaimana disebut di atas, pada dasarnya merupakan suatu metode penafsiran yang berangkat dari analisis bahasa dan kemudian melangkah ke analisis konteks, untuk kemudian "menarik" makna yang didapat ke dalam ruang dan waktu saat proses pemahaman dan penafsiran tersebut dilakukan.

Jika pendekatan hermeneutika ini dipertemukan dengan kajian teks kitab suci, maka persoalan dan tema pokok yang dihadapi adalah bagaimana teks teks kitab suci tsb hadir di tengah masyarakat, lalu dipahami, ditafsirkan, diterjemahkan, dan di-dialog-kan dengan dinamika realitas historisnya.

Metode hermeneutika pada dasarnya dapat digunakan sebagai alat untuk melakukan interpretasi terhadap kitab suci hindu, budha, yahudi, kristen, islam, dll karena kesemua kitab suci tersebut memiliki unsur-unsur yang sama yaitu : pengarang, teks, dan pembaca.

Dengan menguasai metode hermeneutika, diharapkan setiap pembaca (reader)dapat menangkap pesan-pesan yang ingin disampaikan dalam teks (text) secara utuh sebagaimana yang diharapkan oleh penulis (author).

Read More

axiata cup

VIVAnews - Indonesia Rajawali yang sukses mengantongi dua hasil bagus dalam dua pertandingan sebelumnya, kembali tampil mengesankan saat menantang tim berkomposisi juara Malaysia Tiger di babak penyisihan grup K pada turnamen bulutangkis beregu Axiata Cup 2012.

Dalam pertarungan di Stadion Badminton Cheras, Minggu, 25 Maret 2012, Dionysius Hayom Rumbaka yang bermain di partai pertama sempat mendapat kesulitan saat berhadapan dengan Hafiz Hashim, menggantikan Lee Chong Wei yang absen karena cedera.

Hayom harus bermain tiga set untuk memastikan kemenangan atas Hafiz. Hayom sempat kehilangan set pertama dengan angka 16-21. Namun, dalam dua set selanjutnya, Hayom tidak memberikan kesempatan kepada Hafiz untuk mengembangkan permainan.

Sukses Hayom merebut set kedua dengan skor 21-18 memberikan kepercayaan diri buat Hayom tampil mendominasi di set penentu. Klimaksnya, saat Hayom menutup laga di set ketiga dengan selisih angka 21-9.

Di nomor ganda, pasangan Angga Pratama/Rian Agung Saputro tampil spartan dan menunjukan determinasi luar baisa saat menghadapi pasangan nomor satu Malaysia, Koo Kien Keat/Tan Boon Heong, untuk mengunci kemenangan Indonesia Rajawali.

Sempat kalah 10-21 pada set pertama,  Angga dan Rian mampu bangkit pada dua set selanjutnya. Tampil penuh percaya diri selama set kedua, mereka menang 21-18. Lalu sukses memanfaatkan kekalahan sendiri pemain tuan rumah sehingga menang 21-13 pada set terakhir. Radjawali unggul 2-0 atas Tigers.

Meski sudah tidak menentukan, partai ketiga antara Shesar Hiren Rhustavito melawan Daren Liew tetap berlangsung seru. Kejar-mengejar angka terjadi pada set pertama, namun Shesar harus mengakui keunggulan lawannya 19-21.

Pada awal set kedua, kedua pemain tetap menunjukan performa terbaiknya. Tapi Shesar kerap melakukan kesalahan sendiri sehingga Liew bisa melaju dan memberikan kemenangan untuk Tigers 21-13.

Indonesia Rajawali pun mengunci kemenangan yang tidak terduga atas Malaysia Tigers 2-0. Wakil tanah air itu pun mengamankan posisi puncak Grup K dan terhindar berhindar tim senegara, Indonesia Garuda yang menjuarai Grup J, pada babak semifinal.

Pada semifinal yang akan digelar dengan sistem kandang-tandang tanggal 30 Maret dan 1 April mendatang, Indonesia Rajawali akan menghadapi Malaysia Lepard. Sementara Indonesia Garuda akan menjajal Malaysia Tigers.


VIVAnews - Indonesia Garuda memastikan tiket ke final Axiata Cup 2012 setelah mengalahkan tim Malaysia Tigers 3-0 di leg kedua babak semifinal, Minggu, 1 April 2012. Di leg pertama sebelumnya Taufik Hidayat dan kawan-kawan juga menang dengan skor 2-1.

Dengan hasil ini, Indonesia akan bertemu dengan Rajawali Indonesia yang juga lolos ke final setelah mengalahkan tim Malaysia Leopards dengan skor 3-0 di leg pertama dan leg kedua. 

Bermain di Malaysia pada leg kedua, Indonesia Garuda justru lebih lebih baik dibanding leg pertama. Di partai pertama, Garuda sukses mencuri poin lewat tunggal putra Simon Santoso yang berhasil mengalahkan Daren Liew dengan skor 21-11 dan 21-14.

Di partai kedua, ganda putra Mohammad Ahsan/Hendra Setiawan juga sukses menyumbang kemenangan. Pasangan ini berhasil mengalahkan ganda putra Malaysia, Goh V Shem/Lim Kim Wah 24-22, 22-20.

Tunggal Indonesia Garuda, Taufik Hidayat akhirnya melengkapi kemenangan timnya dengan merebut partai ketiga. Taufik berhasil mengalahkan Mohammad Arif Abdul Latif dengan skor 21-10, 21-7.

Read More

latihan gabungan PERTI ke - 7

Berangkat dari upaya untuk menumbuhkan generasi-generasi Gerakan Pramuka yang diharapkan memiliki kecakapan khusus dan dapat dijadikan sebagai ujung tombak di masing-masing Pangkalan. Brigade Khusus NagaSandhi Racana Kusuma Dilaga - Woro Srikandhi yang berpangkalan di STAIN Salatiga bekerjasama dengan Brigade Khusus Nogo Sosro Sabuk Inten Racana Sunan Kudus - Rabi'ah Al 'Adawiyah STAIN Kudus mengadakan kegiatan LATIHAN GABUNGAN RACANA DI PERGURUAN TINGGI SE-JAWA YANG KE-7.

Kegiatan yang awal mulanya ditujukan bagi kader-kader Brigade Khusus (Brigsus) ini betujuan untuk meningkatkan skill dan pengetahuan anggota Racana serta untuk mempererat tali silaturahim diantara Racana-racana yang berada di Jawa pada khususnya. Dalam pelaksanaan Latgab Perti se-Jawa kali ini yang sedianya akan dilaksanakan pada 05 s.d. 07 April 2012 bertemakan "Mengembangkan Peran Pramuka Pandega Dalam Peduli Kemasyarakatan dan lingkungan". Diangkatnya tema ini adalah bahwa kegiatan Latgab kali ini berusaha mencetak generasi Pramuka yang siap di dalam misi kemanusiaan di masyarakat dan peduli akan lingkungan sekitar.

Bertempat di Markas Bataliyon Infanteri 411 KOSTRAD Salatiga tidak serta merta menunjukkan bahwa kegiatan Latgab akan terkesan militeristik,namun ini adalah untuk membiasakan kedisiplinan pada peserta. Konsep kegiatan yang berisi materi SAR, Pertolongan Pertama, Penanganan Kebakaran Hutan dan materi Lingkungan hidup. Tak hanya teori namun juga praktik di lapangan ditambah dengan pelaksanaan "penghijauan dan pemupukan" yang akan dilaksanakan di Hutan Kota Salatiga akan lebih menyadarkan peserta akan tanggungjawab bersama dalam upaya pelestarian lingkungan hidup sekitar bagi kehidupan yang lebih baik.

Selain itu, untuk membuat suasana lebih menarik dan menyenangkan Latgab juga akan diselingi dengan kegiatan "outbond".

info @ 

1. racanastainsalatiga.com

2. fb: Racana Stain Salatiga

Read More

Apa YA.,.,.,.,.,.,.,.

Seorang pemimpin dalam menghadapi masalah bukan dengan menghindar dari masalahnya

Semua bisa selesaikan dengan baik2

Tanggung jawab yang melekat pada pundak kita,apapun kondisi kita

Kita tidak boleh menolaknya

Karena kita sudah menyanggupinya berarti itu menjadi tanggung jawab kita.

Kecewa boleh saja,,akan tetapi bukan dengan menghindar untuk menghilangkan rasa sakit itu

Banyak orang disekitar kita yang dapat membantu kita dalam menghilangkan rasa sakit itu.

Read More

renungan

UNTUK KAUM TERPELAJAR
"Hal yang bertolak belakang dg sistem pendidikan kita selama ini, yg terlalu menekan pentingnya nilai akademik,kecerdasan otak (IQ) saja. Mulai dari tingkat SD sampai ke bangku kuliah,jarang sekali dijumpai pendidikan tentang kecerdasan emosi yg mengajarkan: integritas, kejujuran, komitmen, visi, kreativitas, ketahanan mental, kebijaksanaan, keadilan,prinsip kepercayaan, penguasaan diri/ sinergi, pdhl justru inilah yg terpenting,kita bisa saksikan bersama bentukan karakter serta kualitas sumber daya manusia era 2000 yg begitu rentan, juga krisis ekonomi 2005 yg dimulai dg kenaikan BBM hingga 60%. Yg paling jelas terlihat ketika monetary crisis melanda Indonesia tahun 1997. Hal tersebut ditandai oleh krisis MORAL / buta hati dimana mana. Meski mereka memiliki pendidikan tinggi, pada hakikatnya mereka hanya mengandalkan logika namun mengabaikan suara hati."
by. Ary Ginanjar Agustian dalam bukunya ESQ

Read More

Syair Imam Syafi'i

Hai teman,
Anda tidak akan memperoleh ilmu kecuali dengan enam syarat
Aku jelaskan rinciannya dengan amat singkat :
cerdas, semangat, sabar, cukup dana, bimbingan guru, dan waktu yang cukup.
Saya pernah mengadu pada Waqi' tentang jeleknya hafalan.
Ia sarankan kepadaku agar meninggalkan perilaku maksiat.
Ia katakan bahwa ilmu itu cahaya
Cahaya Allah tidak akan diberikan kepada orang yang berbuat maksiat.

Read More

motivasi

1. jangan sia-siakan umurmu dg hal yg tak berguna
2. jg pernh lari drn mmbiarkanny ditnggng orang lain. hadapi mslh itu dg optims n kykinan bhwa qm mampu
3. brhntilah mncr-cr ksalahn orng lai shgga kmu lpa dg ksalahnmu sndiri
4. jg terlalu berhmat dg mengorbankan kshatan,kbhagiaan,tdur nyenyak n istrhatmu
5. jg pernah hancur hny krna mslh yg sepele
6. msbah yg datng seharusnya mnajamkan nuranimu n menguatkan htimu
7. bgkit dri ksedihanmu,krn orng lain mnggu kbrhslanmu

Read More

knangan

Read More